Προτάσεις προς την τοπική Αυτοδιοίκηση

ΚΥΡΙΕ ΔΗΜΑΡΧΕ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΣΤΗΝ ΟΔΟ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΓΙΑ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΡΕΜΙΖΑ (PARKIN) ΤΑ ΜΑΓΑΖΙΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ,ΚΑΝΤΕ ΜΙΑ ΒΟΛΤΑ ΕΝΑ ΣΑΒΒΑΤΟ ΒΡΑΔΥ ΝΑ ΤΟ ΔΕΙΤΕ Ο ΙΔΙΟΣ,ΘΑ ΕΠΑΝΕΛΘΩ. ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ.

Όργιο παρανομίας διαπράττεται στο ενετικό λιμάνι των Χανίων, σύμφωνα με τους καταστηματάρχες της περιοχής, χωρίς ωστόσο το Λιμενικό, που είναι αρμόδιο για την αστυνόμευση του χώρου, να πράττει τα δέοντα.

Πολεοδομική ασυδοσία, αγορανομικές παραβάσεις, αλλά και σκληρά ποινικά αδικήματα, όπως προστασία εστιατορίων και νυχτερινών κέντρων, γίνονται κάτω από την μύτη των Αρχών και ενώ «όλοι γνωρίζουν», όπως λένε οι καταγγέλλοντες, ουδείς τολμά να εφαρμόσει την νομιμότητα.

Η πρόσφατη σύλληψη του αξιωματικού του Λιμενικού, ο οποίος τέθηκε σε διαθεσιμότητα, επειδή χρησιμοποιώντας πλαστές σφραγίδες και έγγραφα, εξέδιδε άδειες επαγγελματικών σκαφών, έχει αναζωπυρώσει τις καταγγελίες για οργανωμένα κυκλώματα που δρουν στο παλιό λιμάνι των Χανίων.

Παρ΄ όλο που ο χώρος θεωρείται αρχαιολογικός, και την τελευταία λέξη για οποιαδήποτε οικοδομική δραστηριότητα την έχει η Εφορία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων, και παρά τους αυστηρούς νόμους, η αυθαίρετη δόμηση οργιάζει, αλλοιώνοντας τον χαρακτήρα των κτιρίων και του χώρου.

Ως χαρακτηριστικό παράδειγμα, αναφέρουν οι καταγγέλλοντες, είναι η περίπτωση ενός υπεραιωνόβιου κτιρίου, που παλαιότερα λειτουργούσε ως ξενοδοχείο, το οποίο λόγω της αρχιτεκτονικής αξίας του, έχει χαρακτηριστεί ως διατηρητέο.

Όπως δείχνουν φωτογραφίες, το διατηρητέο κτίριο που λειτουργεί ως εστιατόριο-ταβέρνα, έχει σκεπαστεί εξ” ολοκλήρου από στέγαστρα και πέργκολες, που εκτείνονται αρκετά μέτρα εμπρός του με αποτέλεσμα το παλαιό κτίριο να… εξαφανίζεται.

Το προεδρικό διάταγμα όμως είναι σαφές: απαγορεύει αυστηρά την κατασκευή και τοποθέτηση πλαστικών στοιχείων τα οποία αλλιώνουν την μορφή των εγκεκριμένων σκιαδίων και λειτουργούν ως υπαίθριο κατάστημα. Επίσης, μεταξύ πολλών άλλων απαγορεύεται οποιαδήποτε τοποθέτηση στοιχείων ξένων προς την αισθητική των kτιρίων ψυγεία, πάγκοι, ομπρέλλες κλπ).

Η φωτογραφία όμως αποδεικνύει ότι ο νόμος δεν γίνεται σεβαστός, χωρίς το Λιμενικό να αντιδρά στις παρανομίες, όπως φαίνεται από τις μηχανές των ψυγείων που βρίσκονται προκλητικά κρεμασμένες στους τοίχους πάνω από τον δρόμο και την κατασκευή για ομπρέλες που αυθαίρετα έχει εντοιχιστεί στο σημείο.

Ακόμη όμως και δίπλα στο κτίριο της Εφορίας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων, έχουν δοθεί παράνομες, κατά τους καταγγέλλοντες, άδειες για υπαίθρια καταστήματα.

Η ……επικοινώνησε με τον Λιμενάρχη Χανίων Α. Δασκαλάκη, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι στο ενετικό λιμάνι των Χανίων, χώρο αρμοδιότητας του Λιμενικού, δεν συμβαίνουν παρανομίες και ειδικά πολεοδομικές παραβάσεις, αλλά όταν αυτές συμβαίνουν καταγγέλλονται. Ωστόσο, αρνήθηκε να σχολιάσει τις φωτογραφίες που δημοσιεύει, λέγοντας ότι πρέπει να υποβληθούν δια της υπηρεσιακής οδού και επισήμως να λάβουμε απάντηση.

Ο δήμαρχος Χανίων Μ. Σκουλάκης, στο ίδιο πνεύμα, απάντησε ότι μόνο μικροπαρανομίες έχει υπ΄ όψη του, τις οποίες οι αρχές χειρίζονται σύμφωνα με το νόμο.

ΚΑΙΡΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΗΜΟΣ ΧΑΝΙΩΝ ΝΑ ΑΝΑΛΑΒΕΙ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΧΑΡΑΤΣΙ ΠΟΥ ΗΡΘΕ ΜΕ ΤΗ ΔΕΗ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΟΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ – ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΟΠΩΣ ΕΚΑΝΑΝ ΚΑΙ ΚΑΝΟΥΝ ΑΛΛΟΙ ΔΗΜΟΙ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ ? Η΄ ΦΟΒΟΥΝΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΔΙΑΓΡΑΨΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΣΟΚ ?

«Είναι αισχρό να ζητάμε από θεούς αυτά,

που μπορούμε να δώσουμε εμείς στους εαυτούς μας».

(Επίκουρος).

Είναι στο το χέρι μας νʼ αλλάξουμε την πορεία αυτού του τόπου όχι όμως με λόγια, αλλά με έργα. Ας γκρεμίσουμε κι ας ξεκαρφώσουμε την Ρωμιοσύνη από παντού γύρω μας. Ας βγάλουμε την Ρωμιοσύνη μέσα απʼ τα σωθικά μας, ας την σβήσουμε μέσʼ απʼ την ψυχή μας. Η Ελληνική παιδεία, αυτό που η Βυζαντινή πλέμπα και η χριστιανική Ρωμιοσύνη αποκαλούσε για χίλια τριακόσια περίπου χρόνια ως «νόσο των ανόσιων, μια…ρών και αλητήριων Ελλήνων», είναι το μοναδικό αντίδοτο για την κληρονομική και βαριά νόσο της Ρωμιοσύνης. Είναι η παιδεία, που αγνοούν παντελώς, που μίσησαν και ακόμα μισούν θανάσιμα οι Ρωμιοί κάτοικοι του τόπου μας, αλλά θαύμασαν, λάτρεψαν και οικειοποιηθήκαν στην πράξη κι όχι στα λόγια, όλες οι προοδευμένες και πολιτισμένες χώρες του κόσμου. Η παιδεία, που θεράπευσε πολλές άλλες άρρωστες κοινωνίες βαρβάρων λαών. Σήμερα όμως οι βάρβαροι της Ευρώπης και του κόσμου είμαστε εμείς, οι ανάξιοι και επιλήσμονες Ρωμιοί! Γιατί όπως λέει και ο ποιητής «…σε τούτη εδώ την γη, ο ήλιος δεν θα ξαναβγεί… γιατί παραμιλάει ο γαϊδαράκος»…

«Έλληνες θα πει δύο και δύο τέσσερα στη γη, όχι δύο και δύο εικοσιδύο στον ουρανό… Όχι κεριά στους νεκρόλακκους, και δηνάρια στο σακούλι του τουρκόπαπα. Έλληνες θα πει… στους Δελφούς το “γνώθι σαυτόν”. Όχι να κάνεις την εξομολόγηση στους αγράμματους πνευματικούς και στους μαύρους ψυχοσώστες… Όχι να σκαλίζεις πάνω σε σταυρούς κορακίστικα λόγια και νοήματα: “προσδοκώ ανάσταση νεκρών”…Όχι το πρωί να κάνεις μετάνοιες στα τούβλα. Το μεσημέρι να γίνεσαι φοροφυγάς στο κράτος και επίτροπος στην ενορία σου. Και το βράδυ να κρύβεσαι στην κώχη του φόβου σου…» («Γκέμμα» κεφ. Ελληνοέλληνας σελ. 124).

Οι αρχαίοι Σπαρτιάτες δεν ρωτούσαν τί πρεσβεύεις ή τί λες, αλλά «τί ποιείς» ή «τί πράττεις»…

Δημόσιοι υπάλληλοι τεμπέληδες, κλέφτες ταξιτζήδες, νοθέμποροι φαγητών, ομοφυλόφιλοι και παιδεραστές παπάδες, μιζαδόροι πολιτικοί, χρηματιζόμενοι γιατροί, φοροφυγάδες, καταπατητές οικοπεδοφάγοι, αρχαιοκάπηλοι, βιζιτούδες μοντέλα, ηθοποιοί μεγαλέμποροι ναρκωτικών, νταβατζήδες αστυνομικοί, μπράβοι, παπατζήδες, μαυραγορίτες, χαρτορίχτρες, μέντιουμ, άθλιοι τζογαδόροι, και παντός είδους υπάνθρωποι, απατεώνες και αγύρτες συμπληρώνουν το βρώμικο παζλ της Ρωμιοσύνης… «Μασκαρά, Γκρέκο μασκαρά…» (Γ. Μηλιώκας «Γκρέκο μασκαρά»).

Η αρχαία Ελλάς είναι η χώρα που γέννησε τον αθλητισμό. Σήμερα μόνο το 14% του πληθυσμού της χώρας ασχολείται με τον αθλητισμό. Απʼ όσους αθλούνται (σε γυμναστήρια κυρίως) ένα μέρος τους το κάνουν, για να επιδεικνύουν τους φουσκωμένους τους μύες καταπίνοντας σακούλες με αναβολικά, στεροειδή και πρωτεΐνες και όχι για την ευεξία και την υγεία τους. Είναι πασίγνωστο πλέον το φιάσκο των αθλητών των εθν…ικών ομάδων στίβου, άρσης βαρών και άλλων αθλημάτων που πιάστηκαν ντοπαρισμένοι.

Είναι καθημερινή η εικόνα του Νεορωμιού να πετάει τα σκουπίδια του απʼ το παράθυρο του αυτοκινήτου του, να ρυπαίνει τα ποτάμια, τις θάλασσες, τις ρεματιές, τα πάρκα, τις πλατείες, τις πόλεις… Δεκάδες μηνύσεις εκκρεμούν απʼ την Ε.Ε. για τις παράνομες χωματερές που διατηρούμε ως το μοναδικό κράτος της Ένωσης. Είμαστε η μόνη χώρα της Ευρώπης όπου η ανακύκλωση βρίσκεται ακόμα σε αρχικά στάδια και δεν προχωράει.

Ρωμιοσύνη ώρα μηδέν

«Ίσως είναι ο πιο διεφθαρμένος, ο πιο εκφυλισμένος λαός του κόσμου. Με την επανάστασή τους (του ʼ21) αποκάλυψαν τον πραγματικό τους χαρακτήρα. Είναι η πιο ματαιόδοξη και η πιο ανειλικρινής φυλή γης, μία χημική ένωση απʼ όλα τα ελλατώματα των προγόνων τους. Σʼ αυτά πρέπει να προσθέσεις τα ελλατώματα των Τούρκων και των Εβραίων. Κι όλα αυτά ανακατωμένα σʼ ένα τσουκάλι δουλεί…ας» (Λόρδος Βύρων).

Αντέχετε να δούμε τα πρόσωπά μας στον καθρέπτη; Να μπούμε στα άδυτα του εαυτού μας; Είστε έτοιμοι να βουτήξουμε μαζί μέσα στο άπατο βόθρο της Ρωμιοσύνης; Είμαστε τελευταίοι σε όλα, ουραγοί σε κάθε είδους στατιστικής. Ας δούμε τα στοιχεία:

«Η Ελλάδα βρίσκεται στην χειρότερη μοίρα συγκρινόμενη με το μέσο όρο των υπόλοιπων χωρών της Ευρωπαϊκής Ένωσης». (Ευρωβαρόμετρο έτος 2009).

«Πρωταθλητές στην κατανάλωση λιπαρών τροφών και γλυκών αναδεικνύονται οι Έλληνες, σύμφωνα με έρευνα του Οργανισμού Τροφίμων και Γεωργίας του Ο.Η.Ε., στοιχεία τα οποία αναδεικνύουν ότι 3 στους 4 Έλληνες είναι υπέρβαροι ή παχύσαρκοι» (site «Αθήνα 9.84» σελ. «Ζωή και υγεία» 30/7/08).

«Μείζον πρόβλημα δημόσιας υγείας αποτελεί η παχυσαρκία για την Ελλάδα, καθώς τα ελληνόπουλα είναι τα πιο παχύσαρκα παιδιά σε ευρωπαϊκό επίπεδο, ενώ δεν υστερούν και οι ενήλικες» (kathimerini.gr, 22-10-08).

Απʼ την εποχή του αυτοκράτορα Θεοδοσίου και καθʼ όλη την περίοδο της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας οι τιμωρίες για τους «αλητήριους, ανόσιους και μιαρούς έλληνες» εξελίχθηκαν σε φρικτά βασανιστήρια. «…Δεν θα χάσει μόνο την περιουσία του η οποία θα προγραφεί, αλλά θα υποστεί σωματικό βασανισμό με μεταλλικά όργανα…» («Ιουστινιάνειος Κώδικας» 1.11.8.). Με αυτές τις μεθοδεύσεις οι έλληνες κάτοικοι της ρωμαϊκ…ής αυτοκρατορίας γενοκτονήθηκαν ή μεταλλάχθηκαν σε ρωμιούς. Πίσω απʼ την μεθόδευση αυτή βρισκόταν βέβαια το χριστιανικό ιερατείο, που είχε καταλάβει ως ανίατη νόσος το παλάτι της Κωνσταντινούπολης καθοδηγώντας τους ρωμαίους αυτοκράτορες: «…Θεσπίζουμε δε και νόμο σύμφωνα με τον οποίο τα παιδιά όταν είναι σε μικρή ηλικία, θα πρέπει να βαπτίζονται αμέσως και χωρίς αναβολή, όπως και όσοι είναι μεγαλύτεροι στην ηλικία θα πρέπει να συχνάζουν στις ιερότατες εκκλησίες μας και διδάσκονται τις θείες γραφές και τους θείους κανόνες» («Ιουστινιάνειος Κώδικας» 1.11.10). Από εδώ ξεκίνησε και το χριστιανικό βάπτισμα ως τελετή εξευτελισμού του έλληνα (γύμνωση βρέφους, αποβολή του σατανά-έλληνα από μέσα του με την αποτρόπαια φράση “απεταξάμην”, κόψιμο μαλλιών, φτύσιμο στο κεφάλι του και άλλα φρικτά που παραπέμπουν σε μαγικές πράξεις βουντού), που υποχρεούνται νʼ ακολουθούν ως «θεία» παράδοση οι παλαιοί και οι σύγχρονοι εν αφασία συμπολίτες μας. Ένας τρόπος αποποίησης «του αλητήριου, μιαρού και ανόσιου έλληνα»!

Όλοι εμείς, οι κάτοικοι αυτής της χώρας είμαστε υπερήφανοι, που είμαστε οι απόγονοι ενός απʼ τους σπουδαιότερους και λαμπρότερους λαούς της αρχαιότητας, τους έλληνες. Έτσι, σήμερα οι πλείστοι εξʼ ημών λέμε, ότι τα πάμε καλά με τους προγόνους μας, με την πατρίδα μας, με το έθνος μας και με την ιστορία μας. Θαυμάζουμε τον Περικλή και τη δημοκρατία, τον Λεωνίδα με τους 300, τον Μέγα Αλέξανδρο, τους φ…ιλοσόφους και τους επιστήμονες καθώς και τα επιτεύγματά τους, τους αθλητές, τα λαμπρά αρχαία οικοδομήματα, τʼ αγάλματα, τους ναούς κ.ά.

Ουσιαστικά όμως, χρησιμοποιούμε τους αρχαίους έλληνες, όταν μας συμφέρει και εντελώς φαρισσαϊκά, αφού απʼ την άλλη μεριά τους κατηγορούμε για ειδωλολατρία, ομοφυλοφιλία και παιδεραστία, οκνηρία και τεμπελιά, ότι κατείχαν απάνθρωπα δούλους, ότι ήταν κακοί κατακτητές άλλων λαών, ότι ήταν μισογύνηδες και άλλα παρόμοια.

Eνα ατέλειωτο καφενείο, μιά απέραντη τουαλέτα

«Στον φανταστικό χωροχρονικό παγκόσμιο χάρτη, η οδός των ελλήνων ξεκίνησε ως μία κεντρική πλατιά και αστραφτερή λεωφόρος και σιγά-σιγά εξελίχθηκε σε στενό συνοικιακό δρομάκι… Αυτό που με χαλάει αφάνταστα στη χώρα μου είναι η διαφθορά, η αναξιοκρατία, η άκρατη ιδιοτέλεια, η συναλλαγή, ο φθόνος, η καφενειακή φλυαρία, η επιδειξιομανία, η εθνικιστική κομπορρημοσύνη…» (Θέμης Λαζαρίδης, καθηγητής Χημείας στο City College of New York).

«Σύμφωνα με τα στοιχεία του ΙΝ.ΚΑ., τα Ελληνόπουλα βρίσκονται στην πρώτη θέση στην κατανάλωση προϊόντων καπνού και αλκοόλ, σε σχέση με τους νέους της υπόλοιπης Ευρώπης. Ευθύνη στην αρνητική αυτή “πρωτιά” των νέων ωστόσο δεν έχουν μόνο οι εταιρείες αλλά και οι ίδιοι οι γονείς. Σε επικίνδυνες διαιτητικές συνήθειες επιδίδεται το 77% των νεαρών Ελλήνων καταναλωτών, “παρασυρμένο” από τις διαφημίσεις πα…ιδικών τροφών. Σύμφωνα με έρευνα του ΙΝΚΑ, σε 20 περίπου χρόνια οι θάνατοι από κακή διατροφή θα υπερβαίνουν αυτούς από τα ναρκωτικά και το AIDS». (in.gr).

«Στη χώρα μας βρισκόμαστε πρώτοι στον κατάλογο με τη μεγαλύτερη θνητότητα λόγω καρδιακών παθήσεων σε ολόκληρη τη Δυτική Ευρώπη, ακόμα και τη Βόρεια Ευρώπη, που παραδοσιακά είχε αυξημένα ποσοστά. Οι μόνοι που μας ξεπερνούν σε θνητότητα είναι οι πρώην ανατολικές χώρες, λόγω υιοθέτησης του δυτικού τρόπου ζωής». (Εφημ. Μακεδονία, 25 Αυγούστου 2009).

«Θερίζει στη χώρα μας ο καρκίνος, ο οποίος ευθύνεται για περίπου 25.000 θανάτους ετησίως. Παρότι οι Έλληνες γνωρίζουν ότι ο σύγχρονος τρόπος ζωής ευνοεί την εμφάνιση της νόσου, παραμένουν πρωταθλητές στο… κάπνισμα, την έλλειψη φυσικής άσκησης και την παχυσαρκία. Όπως προκύπτει από την έρευνα, οι Έλληνες γνωρίζουν τους σημαντικότερους παράγοντες κινδύνου που ευνοούν την εμφάνιση καρκίνου, αλλά δεν λαμβάνουν μέτρα για να τους μειώσουν ή να τους εξαλείψουν.» (Εφημ Μακεδονία, 25 Αυγούστου 2009).

«Η Ελλάδα έχει έναν από το χαμηλότερο εάν όχι το χαμηλότερο ποσοστό γονιμότητας στην Ευρώπη και την πρώτη θέση σε εκτρώσεις. Για να διατηρήσετε έναν πληθυσμό χρειάζεστε έναν ποσοστό γονιμότητας 2,1 στην Ευρώπη. Το ποσοστό γονιμότητας στην Ελλάδα από το 2003 έως το 2008 ήταν περίπου 1,34. Εάν αυτός ο τύπος γονιμότητας συνεχιστεί για πολλά έτη θα δούμε μια αιχμηρή πτώση στον πληθυσμό» (Site Υπογεννητικότητα, Πέμπτη 23 Ιουλίου 2009).

«Η Ελλάδα εμφανίζει το υψηλότερο ποσοστό χρηστών ενδοφλεβίων ναρκωτικών στην Ε.Ε.» (Εφημ. Το Βήμα, 21.11.2001).

Τούτʼ η γη μας με τʼ αρχαία,

γη δεν φαίνεται τυχαία.

Τούτʼ η γη των Παρθενώνων,
…
βγάζει πλήθος ημιόνων.

Τούτʼ η γη των καφενέδων,

βγάζει πλήθη κουνενέδων.

Τούτʼ η γη με τους κοτίνους,

βγάζει πλήθος Αρλεκίνους

και κηφήνας και παλιάτσους,

πούχουν μάγουλα και μπάτσους.

Τούτʼ η γη μας η Ρωμιά,

βγάζει τόση φρονιμιά,

που δεν την χωρεί το σπίτι,

του Ζωρζή Δρομοκαΐτη.

(Γ. Σουρή, απόσπασμα

από το ποίημα «Ο Ρωμιός»).

Στη χώρα της Μπανανίας τα ραβασάκια, τα φακελλάκια, οι μίζες, οι συναλλαγές, οι παράνομες προμήθειες και κάθε είδους ρουσφέτια αποτελούν απλή καθημερινότητα στις συνδιαλλαγές μας. Απʼ τον σκουπιδιάρη μέχρι και τον πρωθυπουργό λαδώνονται όλοι σʼ αυτή τη χώρα. Το μαύρο και το παράνομο χρήμα, που κυκλοφορεί στη χώρα μας ξεπερνά κατά πολύ ακόμα και τον κρατικό προϋπολογισμό. Λέξεις που έχουν σχέση με την παρανομία όπως διαφυγόντα, διαμαρτυρημένα, φαλιμέντο, δόντι, μεσάζοντες, διπλοθεσίτης, λομόγιο, λάδωμα, καπηλία, κλοπές, κομπίνες και άλλα τέτοια ακούγονται συνεχώς και καθημερινά.

«Είναι αισχρό να ζητάμε από θεούς αυτά,

που μπορούμε να δώσουμε εμείς στους εαυτούς μας».

(Επίκουρος).

Μέγιστη προσφορά στην σπουδάζουσα νεολαία, που εγκαταλείπουν σπουδές λόγω αδυναμίας πληρωμής ενοικίου, θα ήταν να προσανατολιστούν οι αρμόδιοι του Δήμου Χανίων αλλά και των Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων, να ανεγερθούν Σπουδαστικές Εστίες για την διαμονή των εν λόγω σπουδαστών.

http://youtu.be/e2dWdl4tN3o !!!!!!

http://youtu.be/iwazra19A_4 (xania2011)

Ποδοσφαιριστές και οπαδοί της Κορίνθιανς αποχαιρετούν τον μεγάλο Σώκρατες με υψωμένες τις γροθιές τους.
Ποτέ δεν θα πεθάνουμε ρε κουφάλες. Θα αγωνιζόμαστε για μια κοινωνία δίχως αφεντικά και εκμετάλλευση που η μπάλα θα παίζεται από και για το λαό και τα πιτσιρίκια και όχι για μεγαλοεπιχειρηματίες, έμπορους ναρκωτικών και εφοπλιστες.

Τις τελευταίας μέρες κάνοντας ζάπινγκ στην τηλεόραση σε 4 συχνότητες πέφτω σε κάρτες καναλιών που δεν λειτουργούν (οι τρεις των ΕΤ και μία του ALTER). Η διαφορά τους είναι πως στο τέλος του μήνα όλοι οι πολίτες θα κληθούμε να πληρώσουμε, εκβιαστικά, μέσω του λογαριασμού της ΔΕΗ το τέλος αργομισθίας, ή μη λειτουργίας, των δημοσίων καναλιών. Όσο για τους εργαζόμενους στο ιδιωτικό κανάλι τους περιμένει το «κόκκινο χαλί» του ταμείου ανεργίας. Δεν ξέρω σε πόσους τηλεθεατές λείπουν από την ζωή τους τα τέσσερα αυτά κανάλια. Από μένα, πάντως, σίγουρα όχι. Απλώς προσπερνώ τις παγωμένες οθόνες.

Ποιες θα είναι, λοιπόν, οι εξελίξεις; Για τα μεν ιδιωτικά κανάλια η αγορά, αν την…
αφήσει το κράτος, θα λειτουργήσει αμείλικτη. Οι «νοικοκύρηδες» θα επιβιώσουν. Οι υπόλοιποι θα ασχοληθούν με κάποιο άλλο «άθλημα». Το πρόβλημα εστιάζεται στην ΕΡΤ. Κι εκεί δεν θα υπήρχε κανένα πρόβλημα αν η επιχείρηση αυτή δεν επιδοτούνταν ασύστολα από τον κρατικό προϋπολογισμό, αλλά και απ? ευθείας από τους πολίτες με το απεχθές τέλος μέσω της ΔΕΗ. (Αλήθεια πότε η ΔΕΗ ΑΕ ?τονίζω το ΑΕ- θα πάψει να αποτελεί το φασιστικό εκβιαστικό μέσο είσπραξης κάθε απίθανου τέλους και φόρου;).
Για ποιον ακριβώς λόγο κυβέρνηση και πολίτες επιδοτούν την ΕΡΤ; Φυσικό μονοπώλιο δεν είναι. ?Market failure? σύμφωνα με τον κοινοτικό ορισμό δεν υπάρχει. Χρήματα δεν μας περισσεύουν για να τα πετάμε από ?δω κι από ?κει. Γιατί λοιπόν;
Ας μην κρυβόμαστε. Η κρατική ραδιοτηλεόραση υπήρξε και υπάρχει για να μπορεί να «ελέγχει το μήνυμα» η εκάστοτε κυβέρνηση. Λειτούργησε, ιδίως στο παρελθόν, ως μηχανισμός ακατάσχετης και χοντροκομμένης προπαγάνδας. Επιτέλεσε, δηλαδή, ένα κατ? εξοχήν αντιδημοκρατικό και φασιστικό έργο. Ένα έργο συστηματικής «πλύσης εγκεφάλου» και αλλοίωσης της βούλησης του λαού. Με την, με το ζόρι μην ξεχνάτε, επιβολή της πολυφωνίας στα media, ο ρόλος της κρατικής ραδιοτηλεόρασης ως προπαγανδιστή περιορίστηκε σημαντικά, αλλά δεν εξαλείφτηκε ποτέ.
Η κρατική ραδιοτηλεόραση εξακολούθησε να…
αποτελεί, μέχρι σήμερα, ένα προνομιακό βήμα προβολής του λόγου της, εκάστοτε, εξουσίας. Και επιπλέον, όπως κάθε ΔΕΚΟ, απετέλεσε έναν προσιτό μηχανισμό διορισμού ημετέρων, ένα σύστημα βολέματος κολλητών και επιτηδείων, ενώ παρείχε και την δυνατότητα να αξιοποιηθεί ως μηχανισμός συγκεκαλυμμένων αργομισθιών (βλ. εξαγοράς συνειδήσεων) κάποιων «αδέσμευτων» κατά τα άλλα δημοσιογραφικών φωνών.

O A E E
Τους τελευταιους 4 μηνες σε ολους τους ασφαλισμενους του ΟΑΕΕ με τον νομο 3986/2011 (μεσοπρόθεσμο) επιβλήθηκε έκτακτη αναδρομική εισφορά…
(νεα χαρατσια που δεν ακούγονται) 10 ευρω μηνιαιως έναντι ειδικου λογαριασμού ανεργία που θα συστηθεί στον ΟΑΕΔ για χορηγηση βοηθηματος σε αυτοαπασχολουμενους που διακοπτον το επαγγαλεμα τους.

Μεχρι και σημερα 23/11/2011 ο ΑΑΕΔ, η επισημη διοίκησή του και τα υποκαταστήματά του, δηλωνει επισημα αναρμόδιος, δεν γνωριζει περαν του νομου τιποτα αλλο, δεν υπαρχουν προϋποθέσεις, δεν υπαρχουν εγκυκλιοι, δεν υπαρχει τιποτα.
Απλα μαζεύουν χρηματα με το ετσι θελω χωρις να γνωριζουν αν, ποτε και πως θα εφαρμοσθεί ο νομος.
Παρακαλω να το κανετε θεμα αμεσα.

Στην Ελλάδα του 2011 ο ΟΑΕΕ είναι “Ο ΛΟΓΟΣ” για να κλείσει μια επιχείρηση, πρίν κάν ακόμα ανοίξει ! Κάτι πρέπει να γίνει.. είναι ΚΛΕΨΙΑ και ΑΔΙΚΙΑ αυτό που συμβαίνει !

Κάποιοι αναφέρουν, προσχηματικά, πως η ΕΡΤ επιτελεί κοινωνικό έργο. Αλήθεια; Ποιο είναι αυτό; Και ποιος είπε πως δεν μπορούν να επιτελέσουν το ίδιο έργο, φθηνότερα και αποτελεσματικότερα, οι ιδιωτικοί φορείς; Δοκίμασε, για να έχουμε το καλό ερώτημα, ποτέ το κράτος να δημοπρατήσει ραδιοφωνικές και τηλεοπτικές συχνότητες στις «ακριτικές» περιοχές και δεν βρήκε αναδόχους; Ή μήπως απαγόρευσε κανείς στην κυβέρνηση να θέσει όρους για την δέσμευση τηλεοπτικού ή ραδιοφωνικού χρόνου των ιδιωτικών σταθμών για «κοινωνικούς» σκοπούς; Κάτι που μάλιστα θα μπορούσε να αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα της διαδικασίας παραχώρησης συχνοτήτων στα ιδιωτικά κανάλια, διότι μην ξεχνούμε πως οι συχνότητες αποτελούν δημόσια περιουσία που, παραχωρείται, έναντι τιμήματος, προς χρήση, Η μετάβαση μάλιστα στην ψηφιακή εκπομπή απελευθερώνει συχνότητες παρέχοντας πολλούς βαθμούς ελευθερίας τόσο σε θέματα κάλυψης όσο και περιεχομένου.
Αυτό που λείπει, σήμερα, είναι η πολιτική βούληση. Πολιτική βούληση για:
– Άμεση αναστολή λειτουργίας της ΕΡΤ,
– Άμεση κατάργηση του τέλους ΕΡΤ και προφανώς κάθε κρατικής επιδότησης,
– Προκήρυξη διαδικασίας ιδιωτικοποίησης της ΕΡΤ, κι αν δεν βρεθούν αγοραστές, πώληση των συχνοτήτων της, του εξοπλισμού της και της περιουσίας της,
– Προκήρυξη διαγωνισμού για την μεταφορά τηλεοπτικού σήματος σε όσες περιοχές της Ελλάδος δεν λαμβάνουν κανένα άλλο (Ελληνικό) τηλεοπτικό σήμα,
– Προκήρυξη δημοπρασίας μίσθωσης όλων των διαθέσιμων ψηφιακών συχνοτήτων (τηλεοπτικών και ραδιοφωνικών) προς κάθε ενδιαφερόμενο επενδυτή,
– Πλήρης απελευθέρωση μετάδοσης προγραμμάτων μέσω IP (διαδικτύου).
Τέλος, θα αναφερθώ στο κλασσικό επιχείρημα που πιπιλίζουν όλοι οι κρατικοδίαιτοι «λειτουργοί», που επί δεκαετίες έχουν εθιστεί στο να σιτίζονται στα δημόσια μαγειρεία: «Μα τι θα απογίνουν οι εργαζόμενοι;»
Η απάντηση είναι απλή: Δεδομένης της πολύχρονης εμπειρίας τους και των αδιαμφισβήτητων ικανοτήτων τους θα βρουν σίγουρα μια εργασία, ανάλογη των πλούσιων προσόντων τους, στον ιδιωτικό τομέα. Αν αυτό δεν καταστεί εφικτό θα υποστηριχθούν από το εθνικό σύστημα του ταμείου ανεργίας το οποίο ήδη υποστηρίζει και άλλο ένα εκατομμύριο ανέργων συμπολιτών μας.
Η ΕΡΤ, όπως και κάθε δημόσια επιχείρηση, δεν αποτελεί μηχανισμό καταπολέμησης της ανεργίας. Ιδρύθηκαν για κάποιον σκοπό, πληρώθηκαν και πληρώνονται αδρά από το υστέρημα του έλληνα φορολογούμενου και από την στιγμή που παύουν να τον εκπληρώνουν (λόγω ιστορικών ή τεχνολογικών συγκυριών) οφείλουν να διακόψουν άμεσα την λειτουργία τους και όχι να επιβαρύνουν παρασιτικά στο διηνεκές την κοινωνία.
Η ώρα για να ρίξει τίτλους τέλους έφτασε για την ΕΡΤ. Είναι απλά θέμα χρόνου να τους δούμε.
Η (μη) συνέχεια…επί της οθόνης!
ΥΓ. Τα αυτά ισχύουν για το κανάλι της Βουλής και για τους κάθε λογής τοπικούς δημοτικούς τηλεοπτικούς και ραδιοφωνικούς σταθμούς.

Tο παρακάτω κείμενο του συγγραφέα Ηλία Πετρόπουλου γράφτηκε στο Παρίσι στις 9-12-1988 και δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στη συλλογή του: «? Μυθολογία το? Βρεολίνου» Κυκλοφόρησε το 1991 από τις εκδόσεις «Νεφέλη». Ακολουθεί το πρωτότυπο (πολυτονικό) κείμενο που παραμένει επίκαιρο όσο ποτέ.

Τόν Άβγουστο το? 1989 ? δημοσιογράφος Πολυδεύκυς Παπαδόπουλος παρουσίασε στήν ?φημερίδα Τά Νέα μιαν ?ρευνα (σε συνέχειες), ?που ?ρκετοί ?πιστήμονες, λογοτέχνες καί καλλιτέχνες απάντησαν στό ?ρώτημα:

Μέ δεδομένη πλέον τή μεγαλύτερη κοινωνικοπολιτική σύγκλιση τ?ν χωρ?ν τ?ς Ε?ρωπαϊκής Κοινότητας το 92, ?λλά καί γενικότερα τ?ς Ε?ρώπης, κατά τή γνώμη σας ποιός ρόλος ?πιφυλάσεται στό ?ξής γιά τό ?λληνικό πολιτισμικό-πολιτιστικό μοντέλο; Ποιά ε?ναι ? ?νάπτυξη, ?, ? κρίση το? ?λληνικο? πολιτισμο?, τά μεγαλύτερα πλεονεκτήματα, ? μειονεκτήματα, στή νέα του συνάντηση μέ τήν Ε?ρώπη;

Σχεδόν ?λοι ο? ?παντήσαντες μίλησαν θετικά (? με ?νθουσιασμό) γιά τήν ?ναμενόμενη ?νταξη τ?ς ?λλάδας στήν ?νωμένη Ε?ρώπη. ?σο γιά μένα, ?στειλα τήν παρακάτω ?ρνητικήν ?πάντηση:

Πρίν ?ναν α?ώνα ? δαιμόνιος Λασκαράτος είπε «?με?ς ο? ?νατολίτες ?ντιγράφουμε τους πολιτικούς θεσμούς ?πό τούς Κώδικας τ?ν Ε?ρωπαίων, καθώς ?ντιγράφουμε καί τές μόδες ?πό τά φιγουρίνια τους». ?ταν ?σπούδαζα νομικά ?κουγα μέ προσοχή τόν καθηγητή Νίκόλαο Πανταζόπουλο νά ?ναπτύσσει παρόμοιες ?πόψεις γιά τό στραπατσάρισμα πού ?πέστη το ?θιμικό μας δίκαιο ?πό τούς ξενόφερτους κώδικες. ? Καραμανλής ?πήρξεν ? ?γρο?κος πρωτεργάτης τ?ς τουριστικής ?ξιοποίησης τ?ς χώρας μας, πού τελικ?ς μετέβαλε τήν ?λλάδα σέ ε?ρωπαϊκό ?ποχωρητήριο. Σήμερα ξεπέφτει, γιατί ο? νέοι τουριστικοί πόλοι ε?ναι ? ?νδαλουσία καί ? Τουρκία. Νομίζω ?τι, δέν απέχουμε πολύ ?πό τήν ?ποχή ?που η Τουρκία θά ?χει ?τησίως ?να ?κατομμύριο ΕΛΛΗΝΕΣ τουρίστες?

? τουρισμός ε?ναι ?νας πολύ μικρός κίνδυνος ?ν σχέσει μέ τήν προετοιμαζόμενη ε?ρωπαϊκή ΕΙΣΒΟΛΗ. ?ξακολουθ? νά πιστεύω πώς η ?λλαδίτσα δέν ?χει κανένα συμφέρον νά ?ντάσσεται στά διάφορα ε?ρωπαϊκά γκρούπ: ΝΑΤΟ, Κοινή ?γορά, Ε?ρωπαϊκό Κοινοβούλιο καί τά τοια?τα. ? ?λλάδα ε?ναι, ?κ φύσεως, μιά ?ξαιρετικ?ς πλούσια χώρα, μά τήν ρημάξανε ο? κάτοικοί της. ?ποιος ξένος πε? τήν αλήθια χαρακτηρίζεται, α?τομάτως, ΑΝΘΕΛΛΗΝ. Συνεχ?ς παραπονιούμαστε: «στήν ?λλάδα δέν βλέπεις τίποτα ?λλο παρά πέτρες». ?γνο? ?ν μ΄α?τό τό παράπονο ?ννοο?με τά ?ρχα?α μάρμαρα ? τίς κοτρ?νες τ?ν βουν?ν μας. Πάσχοντας ?πό ?γιάτρευτο ?θνικιστικό δαλτονισμό, βλέπουμε πεντακάθαρα τήν φυλετική πανσπερμία τ?ς Γιουγκοσλαβίας καί τούς κούρδους τ?ς Τουρκίας, ?λλά ?ρνιόμαστε κάποιαν ?διαιτερότητα στούς ?ρβανιτάδες μας καί στούς σλαβομακεδόνες. ? στραβομάρα καλλιεργε?ται στά σχολε?α μας. Κι ?τσι ε?ναι ?δύνατον νά νιώσουμε τά καλά και τά κακά τ?ς Ευρώπης.

Κατ? ?ρχήν, τίποτα δέν μπορο?με νά προφητέψουμε γιά τό μέλλον μας ε?τε μπο?με στά ε?ρωπαϊκά κόλπα, ε?τε μείνουμε ?π? ?ξω. ? ?λληνικός λαός, μέ μιάν ?νταση σχιζοφρενική, ?ναζητε? ?ντός ?κτός τ?ς χώρας μιά λύση. Γιαυτό ?ρπαζόμαστε, ?ξ ?νστίκτου, ?πό τίς ξεπερασμένες ?λληνικές ?κφράσεις: ?πό τόν ΝΕΚΡΟ Καραγκιόζη, ?πό τά ΨΟΦΙΑ ρεμπέτικα κι ?πό τήν ΒΡΙΚΟΛΑΚΙΑΣΜΕΝΗ ?ρθοδοξία. Καί γιαυτό ε?μασταν μαγεμένοι ?πό τίς δημαγωγίες το? ?ντρέα καί το? Πάγκαλου. Ε?ναι μάταιο το ν? ?ναζητο?με διαρκ?ς κάποιο ξένο μοντέλο. ?λλωστε, ο? μπο?ρδες τύπου ?λληνικό φιλότιμο, ?λληνικό δαιμόνιο, ?λληνική φιλοξενία κτλ. δεν πείθουν πια κανέναν.

? περίφημη ?λληνική Διασπορά ?ποτελεί ?ναν μύθο, ?νανεούμενο ?πό τά ?λλεπάλληλα κύματα τ?ν μεταναστ?ν. Τά παιδιά τ?ν ?ποιων μεταναστ?ν ΔΕΝ ε?ναι ?λληνόπουλα. ? ?λληνική Διασπορά θά ?πρεπε νά λάβει πολλά μαθήματα ?θνικ?ς ΑΝΤΟΧΗΣ ?πό κάποιες ?λλες ?ντιστεκόμενες Διασπορές: τούς γύφτους, τούς ?ρμένηδες, τούς ?βραίους, τούς κινέζους. Θέλουμε νά χωθο?με στήν ?γκαλια τ?ς Ε?ρώπης, ?ν? δέν διαθέτουμε ΤΙΠΟΤΕ γιά ?ξαγωγή. Μιλάμε πολύ γιά τό νέφος, που μ?ς τύφλωσε τόσο ?στε νά μήν διακρίνουμε τίς ?μερικάνικες βάσεις. Λατρεύουμε τήν γλώσσα μας, μά τά ?λληνικά στό ?ξωτερικό ε?ναι ?χρηστα. Ε?ναι α?τονόητο ?τι, ? ενσωμάτωση τ?ς ?λλάδας στήν Ε?ρώπη ?ποδηλώνει τήν εξαφάνιση τ?ν (?σων ?πομένουν) ?λληνικ?ν ?ρετών και, συγχρόνως, τήν υ?οθεσία ?λων τ?ν κακ?ν ?ξεων τ?ν ε?ρωπαίων. Ο? ?φημερίδες μας γράφουν συχνά-πυκνά γιά τους τοξικομανε?ς των ?ξαχρείων, ?λλά δέν βγάζουν ?χνα μήτε γιά τίς ?λληνίδες πού φουμάρουν σάν τσιμινιέρες, μήτε γιά το κύμα το? νεο-αλκοολισμο? πού μαστίζει τή χώρα μας. Ο ?μερικανικός τρόπος ζω?ς γκρέμισε ?να μεγάλο μέρος τ?ς, ?ς πούμε, ?λληνικότητάς μας.

Καί, τώρα, ? ε?ρωπαϊκός (δηλαδή, ΓΕΡΜΑΝΙΚΟΣ) τρόπος ζω?ς μ?ς ?πειλε? μέ καθολική καταστροφή. Μο? ε?ναι πολύ ?δυνηρό τό νά πιστέψω πώς ?λοι μας θά καταντήσουμε γκαρσόνια τουριστικών ρεστοράν?

Η.Π
Παρίσι, 9-12-1988

sugxarhthria gia thn efhmerida sas prota ap ola.eimai enas anagnosths 17 xronwn.meno sto aigio axaias,alla kathe kalokairi katevaino sthn krhth.oi efhmerides sas einai apeiros kaluteres apo tis antistoixes dikes mas.perilamvanete ola ta gegonota pou umvainoun kathimerina sthn krhth.ola analutikotata,xoris upervoles.sas axizoun sugxarhthria…

Είναι σπάνιες οι φωνές, που ξεχωρίζουν μέσα από τη σχιζοφρένεια τής χρεωκοπημένης Ρωμιοσύνης, όπως αυτή καθημερινά και ποικιλοτρόπως εκφράζεται παντού: στα Μ.Μ.Ε., στο διαδίκτυο, στον κινηματογράφο, στο θέατρο, στις δημόσιες ή ιδιωτικές συζητήσεις κ.ά..
«Το 2011 ήταν μια πολύ έντονη και όμορφη χρονιά, γεμάτη εμπειρίες. Αυτή τη χρονιά, κατέληξα σε δυο συμπεράσματα για τους έλληνες. Για την ακρίβεια, πρόκειται για δυο πράγματα, που ήδη ήξερα, αλλά μου δόθηκε η ευκαιρία να επιβεβαιώσω, πως συνεχίζουν να ισχύουν και σε δύσκολες καταστάσεις.

»Το πρώτο συμπέρασμα είναι, πως θέλουμε να αλλάξουν όλα στην Ελλάδα, χωρίς να αλλάξει τίποτα. Δηλαδή, θέλουμε εμείς να συνεχίσουμε να είμαστε όπως ήμασταν, να ψηφίζουμε τα κόμματα που ψηφίζαμε, να παραμένουν όλοι -και εμείς- στις θέσεις που είχαν πριν, να υπάρχουν τα ίδια κόμματα, οι ίδιοι πολιτικοί, η ίδια Δικαιοσύνη, τα ίδια κανάλια, οι ίδιες εφημερίδες, οι ίδιοι εκδότες, οι ίδιοι καναλάρχες, αλλά η κατάσταση να αλλάξει.

»Βέβαια, αυτό δεν είναι δυνατόν να γίνει. Δεν μπορεί να αλλάξουν όλα, χωρίς να αλλάξει τίποτα. Μέχρι να αντιληφθούμε αυτή τη μικρή λεπτομέρεια, η κατάσταση θα γίνεται όλο και χειρότερη.

»Το δεύτερο συμπέρασμα είναι πως -παρʼ όλες τις αναλύσεις, την οικονομική κρίση, τα κινήματα, τις διαδηλώσεις, την έκφραση αλληλεγγύης κλπ-, το μεγαλύτερο πρόβλημα τού έλληνα συνεχίζει να είναι το «γιατί αυτός και όχι εγώ;».

»Κακά τα ψέματα, η συντριπτική πλειοψηφία αδιαφορεί και για τη δημοκρατία και για τη δικαιοσύνη και για την αξιοκρατία. Το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι η πάρτη τους. Αδυνατούν να αντιληφθούν, πως ζούμε σε μία κοινωνία.
Δεν τους νοιάζει για τους υπόλοιπους. Μπορεί να λένε διάφορα για ανθρωπιά και αλληλεγγύη, αλλά δεν εννοούν ούτε μια λέξη – μόνο ο εαυτός τους τούς νοιάζει.

»Οπότε, το θέμα τους είναι γιατί ο άλλος τα έχει καταφέρει καλύτερα από τους ίδιους. Και επειδή δεν τους περνάει από το μυαλό να δουλέψουν σκληρά για να βελτιώσουν τη θέση τους –η κατάσταση, άλλωστε, ευνοεί να υποστηρίξουν, πως όλοι οι άλλοι είναι κλέφτες και ανίκανοι-, τα έχουν με όσους φαντάζουν στα μάτια τους να βρίσκονται σε καλύτερη θέση από τους ίδιους.
»Συνδυάζοντας αυτά τα δυο συμπεράσματα -και παρακάμπτοντας το τι θα επιθυμούσα εγώ να συμβεί-, καταλήγω σε μια μάλλον ασφαλή πρόβλεψη για τη νέα χρονιά: Το 2012 θα είναι για τους έλληνες μια χρονιά αλληλεγγύης. Προς τον εαυτό τους»

Ντροπή και αίσχος το ότι έγινε στην παρέλαση στην πόλη μας θα μπορούσε να είναι τίτλος εφημερίδας αλλά δεν θέλω να σταθώ σε τίτλους μάλλον ανούσιους.
Απλά ώς πολίτης της μικρής κοινωνίας της ποιό όμορφης πόλης της Ελλάδος αφήστε με να αναρωτηθώ και να μοιραστώ την σκέψη μου..
Γεγονότα : Η παρέλαση για τον εορτασμό της εθνικής επετείου διακόπηκε γιατί αφού πρώτα αναρχικά στοιχεία και κακοποιοί του έθνους και της κοινωνίας μας μπήκαν στον δρόμο και διέκοψαν την πορεία που είχε η παρέλαση των μαθητών.. Οι αστυνομικοί πάνω σε όλο αυτο το σκηνικό και αφού ξεκίνησαν φασαρίες μεταξοί των ανδρών των ΜΑΤ και των αναρχικών έκαναν χρήση χημικών…
Καλός ή κακός αυτό έγινε…
Και αναρωτιέμαι γιατί όταν μια γυναίκα λυποθύμησε και οι αστυνομικές αρχές έσπευσαν να κάνουν τα δέοντα (θυμίζω ήμουν εκεί) και όταν αστυνομικός κάλεσε ασθενοφόρο απο το κινητό του όλοι οι πολίτες φώναζαν για δήθεν χούντα για τρομοκρατία και δεν ξέρω γω τι άλλο. Γιατί κανείς μέσα στην παράνοια που επικρατούσε δεν έβαλε το μυαλό του να σκεφτεί και να πεί τι έγινε και αντί να προπυλακίζουν τους άνδρες της αστυνομίας δεν προκυλάκιζαν τους αναρχικούς…
Μια άλλη εκδοχή λοιπόν είναι η παρακάτω.
Αναρχικοί διέκοψαν την εθνική εορτή βάζοντας να το πώ απλά μπούτι τον απλό λαό που μόνο σκοπό είχε να πάει να παρακολουθήση την παρέλαση και να καμαρώση τα παιδιά του που παρελάυναναν αλλά ακόμα και τα ίδια τα παιδιά που ευρίσκονται στον χώρο εξαναγκάζοντας την αστυνομία την ώρα που έπαιζε ο εθνικός ύμνος να κάνει ότι έκανε.
Δηλαδή με ακόμα ποιο απλά λόγια έβαλαν προστασία έναν ανθρώπινο κλειό απο ανύδεους πολίτες που ήταν εκεί για άλλο λόγο όπως ακριβώς κάνουν οι λήστες που πέρνουν ομήρους.
Όχι αγαπημένοι μου συμπολίτες και λατρευτοί μου Χανιώτες δεν φταίει η αστυνομία για ότι έγινε εκεί. Σκεφτείται λίγο και αν παρόλα αυτά διαφωνίτε βρήστε με και μένα τι να πώ..
Φιλικά ένας πολίτης…

Το Μωσαικό των διακρίσεων καλλά κρατει στούς Δημοτικούς αρχοντες των Χανίων Ίσως κάποιος θα έπρεπε να τούς δώση τα εύσημα η ακόμα και συγχαρητήρια για τον οραματισμό τους στην αναβάθμιση της παλιάς πόλις στο ΚΟΥΜ-ΚΑΠΙ.Τριτη συνεχόμενη χρονιά και ούτε τα κάγκελα δεν βρήκαν τον χρόνο να βάψουν.Και δεν μιλάμε φυσικά για φωτισμό στά στενά και τα σοκάκια της περιοχής.Ούτε για δείγμα.Νομίζω οτι είναι καιρός οι αρμόδιες αρχές να αναλάβουν τις ευθύνες τους καθορίζωντας ενα ξεκάθαρο πλαίσιο του παραλιακού μετώπου.Και να μάς ξεκαθαρίσουν ποιο είναι το παραλιακό μέτωπο.Δέν νοήτε ενας ολόκληρος επειχηρηματικός κλάδος να τρομοκρατήτε απο την πολιτική ατολμία και την ελλειψη σχεδιασμού των υπευθύνων.Κυριοι οσονούπο ερχονται και εκλογές .Και μήν νομίζετε οτι δεν ειμαστε πολλοί .Θα εκπλαγήτε αν συνεχίσετε να μας αδικήτε κατάφωρα!!!!!!!

Σε αυτη την δύσκολη περίοδο που ζούμε οι περισσοτεροι από εμάς ο Δήμος Χανίων καλωσορίζει τους νεο-ενταγμένους δημότες τους από τους πρώην περιφεριακούς δήμους με αυξήσεις στα δημοτικά τέλη που ξεπερνούν ακόμη και το 100%!!! Το ΠΑΣΟΚ ειναι ΕΔΩ!!!
Σε ευχαριστούμε ΔΗΜΑΡΧΕ ΜΑΣ!!!

«Νεαροί γιάπηδες με τα καινούρια σας κουστούμια, καλλιτέχνες επαναστάτες, που ακόμα σάς πλένει τα ρούχα η μαμά, τροφαντοαναθρεμμένες κυρίες προαστίων, αθλητές με τα καλογυαλισμένα σώματά σας, σελέμπριτις με αστραφτερά χαμόγελα, αλάνια, αλήτες και τσαμπουκάδες, νυχτόβιοι και οικογενειάρχες και ακτιβιστές και μεροκαματιάρηδες, όμορφοι άνθρωποι με όμορφα ρούχα, που νιώθετε όμορφα, που είστε όμορφοι άνθρωποι με όμορφα ρούχα.

»Εγώ σας βλέπω γιʼ αυτό, που ακριβώς είστε. Φιγούρες τραγικές, που περιφέρεστε στους δρόμους, υπολείμματα ανθρώπων μιας λάθος εποχής. Σε ένα κόσμο λαίμαργο, από τσιμέντο και παγωμένο σίδερο και τυφλούς καθρέφτες. Ιδρωμένα μυαλά, που ασφυκτιούν μέσα σε ένα κέλυφος από μολύβι. Ανθρωπόμορφοι πειθήνιοι, προγραμματισμένοι από εταίρες εταιρείες, προδότες τού εαυτού σας.

»Μέσα σε ένα κόσμο τρεμάμενο, όπου τα συναισθήματα φυλακίζονται στο βλέμμα. Άνθρωποι γκρίζοι, να τείνετε μηχανικά το χέρι με ψυχή γρατσουνισμένη, γέρικη, γεμάτη ρυτίδες. Κορμιά εγωκεντρικά, χαιρέκακα, άπληστα, που βιάζουν και βιάζονται, να χαμογελάτε με αστραφτερό αλτρουισμό. Παιδιά με το μυαλό σακατεμένο από τα σπάργανα.

ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΥΑΣΤΕΙ ΤΟ ΑΘΛΙΟ ΟΔΟΣΤΡΩΜΑ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΑΣ Ε.Ο. ΣΤΗΝ ΠΑΡΗΓΟΡΙΑ Ή ΘΑ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΝΑ ΣΚΟΤΩΘΕΙ ΠΡΩΤΑ ΚΑΝΕΝΑΣ “ΑΤΥΧΟΣ”: Η ΑΝΑΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΠΡΙΝ ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ ΗΤΑΝ ΤΕΛΕΙΩΣ ΑΠΑΡΤΑΔΕΚΤΗ ΑΦΟΥ ΜΕ ΤΙΣ ΠΡΩΤΕΣ ΚΙΟΛΑΣ ΖΕΣΤΕΣ ΞΕΚΟΛΛΗΣΕ Η ΑΣΦΑΛΤΟΣ.

Ο ασφαλτοταπητας της οδου Μουρνιων ειναι απαραδεκτος. Το δικτυο αποχευτευσης τον αποτελειωσε. Η εισοδος της πολης και ο δρομος προς το νοσοκομειο. Εχετε ακουσει κυριε δημαρχε ανθρωπο με σοβαρα καταγματα να μουγκριζει απο πονο εξαιτιας των λακων; Τι ρωταω, γιατρος ειστε κυριε και ξερετε ή μαλλον ξερατε γιατι ειναι προφανες οτι πλεον εχετε ξεχασει…

Προς το Δημο Χανιων
Καλημερα σας,
Θα ηθελα να θεσω 3 απλα ερωτηματᨨ΄..1) γιατι στο δρομο προς αεροδρομιο δεν υπαρχουν φωτα παρα μονο σε ορισμενα πολυ λιγα σημεια? 2) γιατι δεν κανετε ξανα τις διαγραμμισεις που εχουν σβηστει παντου με αποτελεσμα ναναι ο δρομος μαυρος και σκοτεινος? 3) ειναι τοσο δυσκολο να τοποθετησετε ηλιακα φωτα σε πλατειες,δρομους,παρκα,χωρους σταθμευσης και αλλου ωστε και φωτισμος να υπαρχει και εξοικονομηση ενεργειας να γινεται και να μην πληρωνετε μεγαλα ποσα για την καταναλωση ρευματος στη ΔΕΗ?
Σε ενα νησι οπου υπαρχει ηλιοφανεια σχεδον ολες τις μερες του χρονου δεν ειναι ντροπη να γινεται τοσο μεγαλη καταναλωση ρευματος ενω θα επρεπε οχι μονο ο δημος Χανιων αλλα και ολοι οι δημοι και ολοι οι φορεις της Κρητης να χρησιμοποιουν ηλιακη ενεργεια αντι για ρευμα??Δεν θα επρεπε να ηλεκτροδοτειται ολο το νησι απο φωτοβολταικα?
Μηπως να παιρναμε παραδειγμα απο τους Γερμανους που ειναι απο τους πρωτους λαους που χρησιμοποιουν εναλλακτικες πηγες ενεργειας?
Αναμενοντας καποια απαντηση,ευχαριστω εκ των προτερων.

Η Π.Α.Ε ΠΛΑΤΑΝΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΤΑΙΡΙΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΦΤΙΑΞΕΙ ΤΟ ΓΗΠΕΔΟ Ο ΔΗΜΟΣ ΧΑΝΙΩΝ.ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΟΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΝΑ ΑΞΙΟΠΟΙΗΘΟΥΝ ΓΙΑ ΑΝΕΡΓΟΥΣ ΝΕΟΥΣ!!!! ΠΟΥ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΣΤΗ ΧΑΝΙΩΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ.

Εκπληξη καί συνάμα τρόμο προκαλή η απύθμενη μανία της Δημοτικής αρχής χανίων στό εξοντωτικό κυνήγι πού έχει εξαπολύσει στίς καθε λογής επιχειρήσεις Υγειονομικού ενδιαφέροντος [kafe-bar-clyb-restayrant] στό κομμάτι πού αφορά τήν μουσική.Παραβλέπουν ίσως η εσκεμένα ενεργούν στό να καταστρέψουν ότι λίγο έχει ακόμα αυτή η ταλαίπωρη Ελλάδα καί λέγετε τουριστικό προ”ιον. Ίσως κανένας δέν τούς είπε ο΄τι ο τουρίστας έρχετε στήν Ελλάδα καί στήν Κρήτη γενικώτερα γιά να κάνη διακοπές καί να διασκεδάση. Είναι τραγικό καί λυπηρό συνάμα να βλέπη κανείς τήν Δημοτική αστυνομία να τρέχη καταιδρωμένη 11.30 κατακαλόκαιρο να κλείνη τήν μουσική σε μπαράκια καί κλαμπάκια πού τέτοια εποχή ανοίγουν 11.20 περίπου.Καλό θα ήταν ο υπεύθυνος αντιδήμαρχος νά εξηγήση στό ταλαίπωρο Ελληνικό κρατος και συνκεκριμένα στό υπουργείο οικονομικών τί ξέφρενη μανία τόν καταδιώκη καί τόν ανανκάζη να αφαιρεί συνειδητά τεράστια ποσά κλείνωντας επιχειρήσεις λόγω μουσικής καί από το κράτος καί από τόν Δήμο.Είναι κοινό μυστικό βέβαια πώς κάτι τέτοιοι απίθανοι τύποι κατάντησαν τήν πατρίδα μας εκεί πού βρίσκεται.Παρεπιπτώντως τόν σεπτέμβριο τού 1979 σε Δημοτικό συμβούλιο Μυκόνου πού έτυχε να παρευβρεθώ η εκεί Δημοτική αρχή με απόφαση της έδιδε εντολή στήν αστυνομία [τότε δέν υπήρχε δημοτική] οι κάτοικοι πού έχουν πρόβλημα μέ ηχορήπανση νά υποχρεωθούν νά τοποθετήσουν διπλά τζάμια.Έχω τήν αισθηση ο΄τι οι ίδιοι εινα ακόμα καί σήμερα.Η διαφορά τους ήταν καί είναι ότι εκείνοι είχαν[ φουσκωμένα πανταλόνια]……

simantiki endiposi mou ekane o thromos xania ,platania,oi toualetes sta xania stin ayora oi mises vrises the aniyan ,to kikloforiako stin poli xanion,voria pili ayoras to klisto psarathiko,esxos yia kati san tin ayora pou tin theoroume kimilio ethniko,ta skoupithia kai tous kathous aniktous sto thromo o kipos me ena ayrimi me ktipimena pothia ,orismena psarathika poulane fresko psari horis psiyio sto sketo marmaro elipsi simaton kikloforias thixotomisi thromon,kai pezopories sta fanaria ,yeniko nosokomio kipos mprosta ,ta mayazia,klista kai oxi tdorivo yiati mera mesimeri oloi koimounte to erotima mou eine,pote tha ksipnisoume,mipos tha eine arya tote,meta timis sto eryosas.

Καλησπερα.Θα μπορουσε να διεξαχθει καποιο ””φεστιβαλ εθελοντικων ομαδων”” στην Αν.Ταφρο απο εθελοντικες ομαδες μονο του νομου Χανιων,οπως κανουν και σε αλλες περιοχες τις Ελλαδας,ωστε να αναδειχτουν ετσι οι εθελοντικες ομαδες του νομου μας αλλα και να αυξηθουν τα μελη τους.

Κύριε Δήμαρχε
στα χρόνια της κρίσης που ζούμε, (που και εσείς τόσα χρόνια στο ΠΑΣΟΚ έχετε αρκετά μεγάλη συνησφορά) δεν είναι δυνατόν να ζητάτε τόσο παράλογα δημοτικά τέλη, τόσο απίστευτες αυξήσεις στους λογαριασμούς του νερού(στους νέους δήμους που εντάχθηκαν στο δήμο Χανίων),τέτοια παλαβά πρόστιμα από τη δημοτική αστυνομία (που για ψύλλου πήδημα ρίχνουν στους Χανιώτες,χωρις να μπορούν να αντιδράσουν, από μια κατά τη γνώμη μου βασιλικότερη του βασιλέως δημοτική αστυνομία).Ο Χανιώτικος λαός είναι στα όριά του με τις κυβερνήσεις που του έχουν κάτσει στο σβέρκο τόσα χρόνια.Σίγουρα θα ήθελε μια τοπική αυτοδιοίκηση σύμμαχό του για να τα βγάλει πέρα, και όχι εχθρό του.Αλλά και από τη μεριά του ο δήμος χρειάζεται σύμμαχό του το Χανιώτικο λαό (στις απεργίες του,που καλά τις κάνει,στις διεκδικήσεις του, βλέπε ΑΓΙΟΥΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥΣ και άλλα).Σίγουρα δεν θέλουμε να βλέπουμε από τη μια να λέει ο δήμος οτι δεν έχει χρήματα για μεταφορά μαθητών,μεταφορά του Μουσικού Σχολείου στο κτήριο του παλιού ΙΚΑ και από την άλλη να φτιάχνει το γήπεδο των Περιβολίων με χρήματα που θα έπρεπε να πηγαίνουν στην παιδεία ή αλλού που υπάρχει μεγαλύτερη προτεραιότητα.Η ΠΑΕ ΠΛΑΤΑΝΙΑΣ είναι ΑΕ και να τα πληρώσει ΜΟΝΗ ΤΗΣ. Εμείς θέλουμε το αυτονόητο.ΣΧΟΛΕΙΟ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ. ΤΩΡΑ !!!

ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΦΙΛΟΙ ΜΕ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΩ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΩΝ ΧΑΝΙΩΝ ΣΕΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΛΙΓΟ ΠΟΛΥ ΟΛΟΙ ΕΧΟΥΜΕ ΤΑ ΙΔΙΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ.ΕΓΩ ΟΜΩΣ ΘΕΛΩ Ν Α ΣΑΣ ΑΠΟΣΧΟΛΗΣΩ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΘΕΜΑ ΔΙΑΒΑΣΑ ΚΑΠΟΥ ΟΤΙ ΕΙΧΑΤΕ ΣΥΜΕΤΟΧΗ ΣΤΑ ΓΥΡΙΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ-ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΟΥ ΠΑΠΠΟΥ ΜΟΥ-ΕΨΑΞΑ ΠΑΝΤΟΥ ΔΕΝ ΤΗΝ ΒΡΗΚΑ ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΑΝ ΕΧΕΤ Ε ΜΙΑ ΚΟΠΙΑ ΝΑ ΜΟΥ ΣΤΕΙΛΕΤΕ ΚΑΙ ΤΑ ΕΞΟΔΑ ΔΙΚΑ ΜΟΥ.ΣΑΣ ΓΡΑΦΩ ΤΗΝ Δ/ΝΣΗ ΜΟΥ ΑΝ ΤΟ ΕΧΕΤΕ ΣΤΕΙΛΤΕΤΟ ΜΕ ΚΟΥΡΙΕΡ .ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΟΤΕΡΩΝ.

Γιατί ο Δήμος στις κλήσεις που εκδίδει για τα παρκόμετρα και πληρώνονται εντός των 10 ημερών – που αναφέρει το έντυπο κλήσης- δεν ισχύει η έκπτωση 50% στο αναγραφόμενο ποσό της κλήσης;
Μήπως οι παραβάτες των παρκομέτρων -άθελα ή ηθελημένα – θεωρούνται πολίτες κάποιας άλλης κατηγορίας και δεν δικαιούνται της ανάλογης έκπτωσης !!!!!!

Kαλησπερα. Μερες τωρα διαβαζω στην εφημεριδα σας επιστολες, προτροπες κλπ. για την σταση του ΚΤΕΛ στις Καλυβες. Ενα θεμα που κατα την γνωμη μου με ενα απλο τηλ. καποιου αρμοδιου του Δημου προς την Διευθυνση του ΚΤΕΛ και το ζητημα θα ειχε ληξει. Αν για κατι τοσο απλο και λογικο χωρις οικονομικο κοστος χρειαζεται να συσταθουν Επιτροπες !!! να κανουν προτασεις κλπ. και να περναει τοσος χρονος για υλοποιηση της αποφασης, χαθηκαμε!! Γιαυτο εχομε βρεθει σε αυτο το χαλι . Ευχαριστω.

Χανιωτες για σας ενα απο τα μερη που παντα εβλεπα με αγαπη προς την πολη μας ηταν το λιμανι ο φαρος ,νομιζω οτι η βαση του χρειαζεται λιγο να καλοπιστη και να μπορη να διαβιωση ο φαρος?Το αλλο ειναι οτι ενας κυματοθραφτης μακρια απο τον φαρο 50 μετρα η περισοτερο να μπλοκαρη τα βοριοδιτικα ρευματα του καιρου και με κλησι προς Ακτη Κουντουριωτη το λιμανι θα μπορη να εχη απο 10 μεχρη και 40 γοντολες μερα και νυχτα χειμωνα ,καλοκαιρι το οπιον θα βοηθηση τον τουρισμο και τα καταστηματα της περιοχης ,.
Το αλλο ειναι το κικλοφοριακο της πολης μας δεν υποδεικνυη οτι ειμαστε ευρωπαιη ,(για σας.)

Να απαιτήσουν φόρο επί των πωλήσεων στην Σοφοκλέους
Τα δημοσιονομικά προβλήματα της ΕΛΛΑΔΑΣ σε μεγάλο βαθμό οφείλεται στο γεγονός ότι η Σοφοκλέους δεν πληρώνει φόρους.
Ενώ εργαζόμενες οικογένειες πληρώνουν κατά μέσο όρο 23% σε φόρο επί των πωλήσεων για τις ανάγκες της ζωής, η Σοφοκλέους δεν καταβάλλη φόρο για ένα ετήσιο κύκλο εργασιών άνω των
145 Δισεκατομυριων
σε παράγωγα, συμβόλαια μελλοντικής εκπλήρωσης, μετοχές, ομόλογα και άλλους τίτλους στο χρηματιστήριο τις ΕΛΛΑΔΩΣ . 1% φόρος επί των πωλήσεων σε αυτόν τον κύκλο εργασιών,λύνει σε μεγάλο βαθμό το έλλειμμα του προϋπολογισμού σε όλα τα επίπεδα της κυβέρνησης.

Σας ζητάμε να βάλετε στην Σοφοκλέους φόρο επί των πωλήσεων ξεκάθαρα στο τραπέζι.

ΠΑΡΑΧΩΡΙΣΤΕ ΧΩΡΟ ΓΙΑ ΝΑ ΕΚΘΕΤΟΥΝ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥΣ ΟΙ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΕΣ ΚΑΛΙΤΕΧΝΕΣ ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΕΝΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΑ ΝΑ ΚΑΝΩ ΕΚΘΕΣΗ ΨΗΦΙΔΩΤΟΥ ΔΕΝ ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΑ ΣΚΟΝΤΑΨΑΜΕ ΣΤΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΟΤΙ ΔΗΛΩΣΑ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΠΟΥΛΟΥΣΑ ΕΡΓΑΜΟΥΩΣΤΕ ΝΑ ΒΓΑΛΩ ΧΡΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΛΥΨΩ ΤΟ ΠΟΣΟΝ ΠΟΥ ΜΟΥ ΖΗΤΗΘΗΚΕ