Είναι ηθικό το παράνομο;

Κάποιοι υποστηρικτές της παράνομης κατάληψης απο τη Rosa Nera του «μπαλκονιού» των Χανίων, προσπαθούν δημόσια, να τη δικαιολογήσουν, ισχυριζόμενοι ότι «η κατάληψη, από μόνη της, είναι παράνομη και δεν χρειάζεται να την λέμε εμείς οι υπόλοιποι, παράνομη. Και θέτουν το ερώτημα: «Ναι, είναι παράνομη, όμως είναι ανήθικη;»

Αλήθεια δεν γνωρίζω ποιος μπορεί να πείσει τους υποστηρικτές αυτούς, ότι το παράνομο είναι εξ ορισμού και ανήθικο.

Δεν είναι ηθικό π.χ. το να συγκροτείς εγκληματική οργάνωση, να διακινείς ναρκωτκά, να δολοφονείς κάποιον έστω και για τις ιδέες του, να αφαιρείς από την ιδιοκτησία κάποιου. Και δεν είναι «ηθικά» τα παραπάνω και όλες οι παράνομες πράξεις, γιατί αυτές προβλέπονται και τιμωρούνται από τους νόμους. Ναι, τους «αστικούς» νόμους, όπως περιφρονητικά χαρακτηρίζουν τους νόμους της πολιτείας μας. Τους ίδιους εκείνους «αστικούς» νόμους, που τους επιτρέπουν να έχουν, να διατυπώνουν και να εκφράζουν τις ιδέες τους. Φυσικά, αν ζούσαν σε άλλο, μή αστικό καθεστώς, του Κιμ Γιόνγκ Ούν ή του Πολ Πότ, π.χ. δεν θα μπορούσαν να δημοσιεύουν αυτές τους τις ιδέες. Και είναι δικαίωμά τους, κατοχυρωμένο από το «αστικό» μας Σύνταγμα, να έχουν και να διακινούν τις αντίθετες προς το Σύνταγμα και τους νόμους ιδέες τους, π.χ. το άρθρο 183 του Ποινικού Κώδικα, το οποίο απαγορεύει, με ποινή φυλάκισης, τη διέγερση ή πρόκληση σε απείθεια κατα των νόμων.

Και για να τελειώνω, παραθέτω τα όσα έγραψε ο Γιώργος Καισάριος, υπερασπιζόμενος υπουργούς του ΣΥΡΙΖΑ που, είχαν τα χρήματά τους στο εξωτερικό, κατά πάντα νόμιμα, βέβαια, αλλά όχι «ηθικά», κατ’ ορισμένους: «Σε χώρες όπου πρεσβεύει το δίκαιο, δεν υπάρχει θέμα ηθικής, αλλά νομιμότητας… Όχι κύριοι, αν θέλουμε ένα συνετό κράτος, αυτό θα πρέπει να βασίζεται πάνω στην υπακοή των νόμων και όχι της ηθικής».