Στο «Η Ελευθερία είναι ένας συνεχής αγώνας», η πολιτική ακτιβίστρια Angela Y. Davis επικαλείται ένα τραγούδι από το Κίνημα Ελευθερίας, το οποίο λέει: «Η ελευθερία είναι ένας συνεχής θάνατος – έχουμε πεθάνει για πολύ καιρό που πρέπει να ήμασταν ελεύθεροι».
Η Ντέιβις εκτιμά αυτήν την ειρωνεία: «Έχουμε αγωνιστεί τόσο πολύ, κλάψαμε τόσο πολύ, λυπηθήκαμε τόσο πολύ, γονατίσαμε τόσο πολύ, έχουμε πεθάνει τόσο πολύ, πρέπει να είμαστε ελεύθεροι, πρέπει να είμαστε ελεύθεροι . Πρέπει να είμαστε ελεύθεροι, αλλά είμαστε πραγματικά ελεύθεροι;».
Απαίτηση διαδηλωτών: Μην ακυρώσετε την εποχή του γκολφ μου. Ανοίξτε τις μπάρες μας. Θέλω ένα κούρεμα. Η έλλειψη ψυχαγωγίας, ψυχαγωγίας και καλλυντικών δεν σημαίνει κοινωνικό θάνατο.
Μια τέτοια ατομικιστική, υλιστική κατανόηση της ελευθερίας – όπως στην ελευθερία επιλογής των καταναλωτικών αγαθών που θα αγοράσουν και των δραστηριοτήτων αναψυχής που θα ακολουθήσουν – δείχνει κάτι άλλο: Την υποδούλωση στον καπιταλισμό.
Ένα άλλο σημάδι έχει ως εξής: Σώστε τον καπιταλισμό, ανοίξτε τις επιχειρήσεις μας. Η σύγκρουση δεν είναι κάτι καινούργιο, φυσικά – σταυροφορίες στην αποικιοκρατία, στον καθημερινό καπιταλισμό, η ανθρώπινη ευημερία είναι πάντα η απλή θυσία στο όνομα της απληστίας και της εξουσίας.
Η επικίνδυνη ασφάλεια είναι καλύτερη από την ασφαλή τυραννία.
Η διαμαρτυρία ενόψει της εκτεταμένης ασθένειας και του θανάτου, η επιλογή κινδύνου, δεν είναι γενναία.
Είναι εσκεμμένη άγνοια.
Είναι απερίσκεπτη αλαζονεία.
Είναι ηθική αδιαφορία.
Είναι κοινωνική περιφρόνηση.