Κύριε διευθυντά,
ο Ελληνας υπουργός αναγνώρισε τα δικαιώματά μας, η Μεσόγειος είναι δική μας, έχει και η Τουρκία δικαιώματα , ας συνεχίσουμε γεωτρήσεις ανοιχτά της Κύπρου, είναι μόνο μερικοί τίτλοι από τον Τύπο της Τουρκίας, που πανηγυρίζει για τις δηλώσεις ενός πολιτικού που εκφράζει την ψυχική του αδυναμία και την υποχωρητικότητα στις πιέσεις που εύκολα αποδέχεται από τα μηνύματα που στέλνει η Άγκυρα για την έκδοση των οκτώ στρατιωτικών, αλλά και για αυτά που επιβεβαιώνει η τούρκικη άμυνα ηγεσίας, ότι 780.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα της Γαλάζιας Πατρίδας είναι εδάφη της Τουρκίας, ανάμεσα σε αυτά και η Κύπρος, η Μαύρη Θάλασσα, το Αιγαίο, η Ανατολική Μεσόγειος, είναι καθοριστικά σημεία για να μας διασφαλίσουν οι γείτονες μας, την ειρήνη, την ασφάλεια και τη γαλήνη.
Αλλωστε η Μακεδονία μας είναι ξακουστή, γιατί ήταν των γειτόνων μας, και όταν λέγαμε Μακεδονία διεθνώς, εννοούσαμε τη Μακεδονία που τώρα τη λέμε Βόρεια Μακεδονία, γιατί είναι ένα άλλο ατόπημα εκδηλωτικό που φανερώνει την ανθελληνική και επικίνδυνη στάση του δήθεν προοδευτικού μετώπου της κυβέρνησης για μια ανεπανόρθωτη δημόσια διαβούλευση, η οποία εκθέτει την Ελλάδα, για σημαντικά εθνικά θέματα, αλλά και γιατί σε μια σημαντική χρονική συγκυρία η παρούσα διπλωματική πολιτική έτσι όπως διαμορφώνεται σήμερα , δεν τιμά την Χώρα μας, τις αξίες και τις διδαχές του Χριστιανισμού , τις ανιστόρητες διεκδικήσεις των γειτόνων μας, αλλά και μια ανύπαρκτη ενιαία εθνική γραμμή που σχετίζεται με τις σχέσεις μας με τις βαλκανικές και Ασιατικές χώρες .
Αυτό γιατί περισσότερο σε μια Εθνική γιορτή, που τιμάται το πρόσωπο, ο βίος, τα έργα, οι διδαχές, τα θαύματα και η ιερότητα του προσώπου της Θεοτόκου και του Χριστού, σαν διάπυρο φως που σβήνει τους αναπτήρες για το επίμαχο ζήτημα της τελετής του Αγίου φωτός, στην Ελλάδα, και στα Ιεροσόλυμα, είναι αυτό που καθαγιάζει τους ναούς, τους πιστούς, την σκέψη, τον Αγιο αυτό τόπο, τη σημασία του Επανελληνισμού και της συνδημιουργίας των Ελλήνων, σε ένα ενωτικό χαρακτήρα, γιατί αυτός είναι ο καθοριστικός παράγοντας, ο οποίος θεωρείται σαν την κύρια πηγή της συνένωσης του Χριστιανισμού με την πίστη των Ελλήνων, μαζί με το άσβεστο φως της κανδήλας του Πανάγιου τάφου .
Γιατί πώς αλλιώς θα επινοήσουν δυσκολίες ή διάφορα τεχνάσματα για να μην πραγματοποιείται η μεταφορά του Αγίου φωτός στην Ελλάδα, με το πρόσχημα του κόστους αλλά γιατί και πως δεν μπορούν να αντιληφθούν τον Ευαγγελισμό και την Ανάσταση ενός Εθνους, από μια Θεομητορική εορτή, που υμνεί την αφθαρσία των δυο αυτών ιερών προσώπων, και προσπαθεί να εξηγήσει ή να δώσει ερμηνείες σε πανανθρώπινα ερωτήματα και αξίες οι οποίες μέσα από την πίστη, την ιστορία, τον πολιτισμό, οι επιστήμες της θρησκείας, της αρχαιολογίας, της τεχνολογίας, δεν κατόρθωσαν να κατανοήσουν την ανυπέρβλητη δύναμη και την μοναδική σοφία της Θείας ενόρασης .
Απλά στην άγρια φύση της ζωής, μας δίνεται ξανά η δυνατότητα να ταξιδέψουμε στον χρόνο της αναγεννησιακής Ανοιξης για να αγναντεύσουμε από ένα ψηλό και περίοπτο μέρος τους ιδανικούς γεωγραφικούς σχηματισμούς, των αρχέγονων σταδίων μέσα από τους οποίους δεν περίμενε το θείο με το πέρασμα εκατομμυρίων χρόνων να ζήσουμε την εξελικτική πορεία της ανθρωπότητας.
Αλλά με περισσή θέληση η χάρη διάλεξε την Ελλάδα και τους Ελληνες, σαν το λαό της σωτηρίας και των μηνυμάτων να ζήσει την ελευθερία και τους στενούς δεσμούς επικοινωνίας, με αυτούς που συνδημιούργησαν την κοινωνία της αρμονίας, της αριστείας, της αρετής, της αλήθειας, της ελευθερίας, της δημοκρατίας, των φιλελλήνων μακριά από όλους αυτούς , που αύξησαν τα εθνολογικά μας προβλήματα, ενίσχυσαν την παραβατικότητα και διχοτόμησαν την Ελλάδα και τους Ελληνες, με τη διάσπαση της ενότητας, δημιουργώντας επιπρόσθετα προβλήματα σε μια ομαλή κατάσταση, στην εθνική ασφάλεια και στη δημόσια τάξη
Σόκολος Νίκος
