Κατ’ αρχήν θα επιθυμούσα να διευκρινήσω ότι αν κάποιος πολίτης έχει διαφορετική, τεκμηριωμένη, άποψη από όποια αρχή και υπηρεσία δημοτική, κριτική κ.λπ. δεν σημαίνει ότι απαξιώνει ή σαμποτάρει το έργο της.
Τώρα ως προς τον ισχυρισμό κάποιων που υποστηρίζουν την υποβάθμιση του Δ. Κήπου μας με απομάκρυνση των ζώων που υπάρχουν εκεί, αντί να αυξηθούν, έχω να παρατηρήσω τα παρακάτω: Τα παγώνια παρουσιάζονται σαν εγκλωβισμένα και έχω να παρατηρήσω τα παρακάτω:
Τα παγώνια, από τα ωραιότερα πουλιά που υπάρχουν, λόγω της ομορφιάς τους αυτής θεωρούνταν ιερά και προστατευόμενα από τους θεούς και υπήρχαν στους κήπους ναών και πλούσιων. Και τα μετέπειτα μέχρι σήμερα χρόνια τα συναντάμε μόνο σε κήπους πλούσιων ή ζωολογικούς και φυσικά δεν μπορεί αυτά του κήπου να… ξαμοληθούν στα βουνά ούτε αλλού αλλά πάλι κάπου θα “φιλοξενηθούν”, Πού;
Οι πάπιες και αυτές δεν ζουν πλήρως ελεύθερες αλλά σε κάποιες λιμνούλες νερού και στον Δ. Κήπο είχαν μια χαρά ζωούλα στην εκεί λιμνούλα και τις παιδικές παρέες.
Ίσως μόνο στη λίμνη του Κουρνά μπορεί να διαβιώσουν.
Όσο για τα αγρίμια στα Θοδωρού, ίσως είναι καλυμμένος ο αριθμός που επιτρέπεται και μπορεί να “σηκώσει” ο χώρος. Αν τα ξαμολύσουν στη Σαμαριά σε λίγες ημέρες θα έχουν εξοντωθεί, έστω και μέσα στο φαράγγι, γιατί με την πολυκοσμία στον κήπο έχουν χάσει το αίσθημα του φόβου, όπως και αυτά που ξεθαρεμένα πλησιάζουν στο χωριό της Σαμαριάς τους περαστικούς.
Τώρα η προτροπή όψιμων προστατών τους, όποιος θέλει να τα καμαρώσει να … πιάσει τα βουνά ας μην το συζητάμε. Εξάλλου, δεν ζούσαν πότε στις κορυφές, όπως ποιητική αδεία έχουν κάποιοι ισχυρισθεί. Πότε πέρα από ανακοινώσεις και κείμενα “διαμαρτυριών” ασχολήθηκαν σοβαρά με την προστασία του Αιγάγρου από το λαθροκυνήγι και εμπόριο τους;
Κάποιοι διακυνδύνευσαν και τη ζωή τους και αυτό είναι το πρόβλημα και όχι η ζωή τους σε αρκετούς κήπους ζωολογικούς ή άλλους. Και φυσικά δεν είναι ανάγκη να αναφερθώ στην προσωπική συμβολή μου, στον αγώνα αυτό καθώς και άλλων… οζών, και ας μη χάσουν την ώρα τους να με χαρακτηρίσουν.
Αναλυτικά οι από επτά δεκαετίες προσπάθειες διάσωσης του Αιγάγρου αναφέρονται σε δώδεκα σελίδες στο βιβλίο μου για το Αγρίμι.
Μήπως και στο θαυμαστό Ενυδρείο Κρήτης θα πρέπει να… αδειάσουν τις υαλόφρακτες δεξαμενές στη θάλασσα; Ιδωμεν.
και τους Οθωμανους εαν ρωτουσατε οταν κατειχαν την Κρητη, τα ιδια με εσας θα ελεγαν, μια χαρα περνανε οι Κρητικοι, ποιος ο λογος να ελευθερωθουνε; Μεσα στη σκλαβια κι αυτοι γεννηθηκαν, εσυνηθισαν! Θα ελεγαν… Κι αμα ρωτουσατε τους Αμερικανους κτηματιες που εμπορευονταν Αφρικανους και τους ειχαν χειροτερα απο “οζα” στη σκλαβια, τα ιδια με εσας θα λεγανε κι εκεινοι… Απο οποια σκοπια κι αν το εξετασετε το θεμα, ο εγκλωβισμος των ζωντανων ειναι εναντια στη Φυση τους αρα κι εναντια στις Πανανθρωπινες Αξιες μας και το Δικαιωμα τους να ζησουν στο φυσικο τους περιβαλλον.
Η λογικη σας κανει φαυλους κυκλους με το επιχειρημα οτι αν ελευθερωσουμε τις παπιες και τους κατακαημενους κυκνους που τους πετσοκοψανε τα φτερα για να μην ξαναπεταξουνε, στην λιμνη της Αγυιας, οτι -λεει- θα ψοφησουνε (α μπα;;;) κι οτι αν ελευθερωθουν τα αγριμια, οτι οι λαθροκυνηγοι θα τα φανε -αυτη ειναι η δουλεια του αγρονομου/δασοφυλακα- και πως ακομη και τα παγωνια θα τα κακαρωσουνε κι αυτα αμα δεν ζουνε στην αυλη κανενος βασιλια ή σε 20τμ φυλακη. Απεναντι απο την Αιγινα υπαρχει ενα πανεμορφο νησακι που λεγεται Αγκιστρι οπου τα παγωνια, ακομη και σημερα ειναι ελευθερα κι αγρια και κανενας δεν τα κυνηγαει.
Τα επιχειρηματα σας ειναι σαθρα. Ελευθερια ή Θανατος, γιατι αυτο που συμβαινει μεσα απο τα καγκελα γι αυτα τα αγρια ζωα, ειναι ενας αργος και θλιβερος θανατος. Ευχαριστω.
Μα φίλε μου από πού αντλεί το δικαίωμα του ο άνθρωπος (μια από τις εκατοντάδες χιλιάδες μορφών ζωής στον πλανήτη), να κρατά σε κλουβιά οποιαδήποτε άλλη ζωή προς ευχαρίστηση, ενημέρωση, η ψυχαγωγία του !!
Αν δεν καταλαβαίνεις ότι είναι θέμα κακοποίησης, παρανομίας, δικαιώματος του κάθε ζώου στην ζωή με τα δικές του ανάγκες, επιλογές και προδιαγραφές, τότε λυπάμαι. Ένα από τα χαρακτηριστικά του ανθρώπινου είδους και του πολιτισμού μας είναι η προστασία του ζωικού Βασίλειου στον χώρο του όχι μέσα σε κλουβιά, τα ζώα δεν είναι πίνακες ζωγραφικής ούτε κιλίμια που τα κρεμάμε στό τοίχο για δική μας ευχαρίστηση, μην ξεχνάς ότι πριν 30 χρόνια περιόδευσαν σε κλουβιά στα τσίρκα συνάνθρωπους μας με σπάνιες αναπηρίες μόνο και μόνο επειδή ήταν διαφορετικοί ! Σεβασμός σε όλα τα είδη ζωής λοιπόν, μεταφέρετε τα ζώα και τα πουλιά σε ελεύθερο περιβάλλον και η ζωή πάντα βρίσκει το δρόμο της, εξάλου αν δεν μάς νοιάζει που ένα ζώο περνάει τη ζωή του σε ένα κλουβί είναι παρανοϊκό να λέμε ότι δεν τα ελευθερώνουνε γιατί …..νοιαζώμαστε τι θα γίνουν οταν ελευθερωθούν, Ευχαριστώ
Ο κύριος Πλυμακης μάλλον βάζει τα πράγματα στην θέση τους!
Οι δύο σχολιαστές αγαπούν προφανώς τα ζώα,αλλά ταυτόχρονα παρεξηγούν κάποιους άλλους που αγαπούν επίσης τα ζώα αλλά έχουν διαφορετική άποψη.
Εύχομαι να συνεχίσουν τον διάλογο με τους συμπολίτες τους. Το θέμα είναι ανοικτό!