Πολύς λόγος έγινε τις μέρες που πέρασαν για την ακύρωση του Συνεδρίου Γονιμότητας στα Ιωάννινα. Αρκετοί διερωτήθηκαν για την αξία αυτού του συνεδρίου. Ο θόρυβος προκλήθηκε, πριν αρχίσει το Συνέδριο, από ένα τηλεοπτικό σποτ που βγήκε στον αέρα ως εκδήλωση ενημέρωσης γύρω από το θέμα της γονιμότητας. Το σποτ, που απασχόλησε την επικαιρότητα, άλλαξε την εξέλιξη του Συνεδρίου, είτε σωστή είτε λάθος ήταν η φιλοσοφία του. Θεωρήθηκε προσβλητικό και τρομοκρατικό για τη γυναίκα, να κοιτάζει ερευνητικά προς το πουθενά και πίσω ή μπροστά της να φιγουράρουν τα ερωτήματα: «Τι κάθεσαι;», «πότε θα παντρευτείς;», «πότε θα γίνεις μάνα;».
Το κύμα αντιδράσεων σε αυτήν τη διαφήμιση κατέστησε αδύνατη τη διεξαγωγή του Συνεδρίου. Δεν μπήκε κανείς στον κόπο να εξηγήσει, αν επρόκειτο περί τρομοκράτησης ή όχι των γυναικών, αν η γέννα έχει κινδύνους από μία ηλικία και πάνω, ενώ οι άνδρες απεκδύονται ευθυνών. Σ’ αυτό το επιστημονικό Συνέδριο, εκτός του ότι ζητήθηκε η συμμετοχή πολιτειακών και κυβερνητικών στελεχών, μαιευτήρων και άλλων μη ιατρικών φορέων, είχαν προσκληθεί και μέλη του Ιερατείου.
Η πρόεδρος της Δημοκρατίας αρνήθηκε να παρουσιαστεί, αλλά και ο δήμαρχος Ιωαννίνων, που είχε κληθεί να ομιλήσει, αποσύρθηκε. Το ίδιο έκαναν και οι χορηγοί, η ΕΡΤ και το Α.Π.Ε. Ήταν «ατυχές» το σποτ, όπως το χαρακτήρισαν, ή «απαράδεκτο»; Η δικαιολογία από την Οργανωτική Επιτροπή ακύρωσης του Συνεδρίου ήταν ότι τα ΜΜΕ αντέδρασαν στο ηλεκτρονικό σποτ και ότι έγινε «παρερμηνεία» του, ενώ στην πραγματικότητα παρουσιαζόταν αναμφισβήτητα η πίεση της σύγχρονης γυναίκας στο θέμα της γονιμότητας. Θεωρήθηκε ότι το σποτ προσβάλλει την προσωπικότητα του γυναικείου φύλου, υπονοώντας σεξιστικές συμπεριφορές.
Δεν είναι αποδεκτό ότι το γυναικείο σώμα προορίζεται μόνο για τεκνοποίηση, είναι όμως η ιδιοτροπία επιλεγμένη απ’ τη φύση, που επιτρέπει τη βιολογική αναπαραγωγή. Η γονιμοποίηση ανάγεται για την πλειονότητα των γυναικών ως μια φυσιολογική ενέργεια. Είναι βέβαια κοινωνικό φαινόμενο, αλλά προϊούσης της εξέλιξης δεν κατέστη αυτός μόνον ο λόγος υπάρξεως της γυναίκας. Αν ιστορικά υποχρεούται η γυναίκα να τεκνοποιεί και ν’ ασχολείται με τα παιδιά στο σπίτι σ’ ένα πλέγμα κοινωνικών σχέσεων με συγκεκριμένα ιεραρχικά και εξουσιαστικούς μηχανισμούς, στην εποχή μας, δεν ισχύει. Η είσοδος των γυναικών σ’ όλες τις δραστηριότητες της ζωής, που εθεωρούντο προνόμιο των ανδρών, έφερε επανάσταση παντού, σε όλες τις μορφές της σύγχρονης κοινωνίας.
Η πηγή ευτυχίας σε μια χώρα εξαρτάται από το λίκνο της οικογένειας και την απόκτηση παιδιών. Οι γυναίκες θεωρείται ότι ολοκληρώνονται και αποκτά νόημα η ύπαρξη τους, όταν τεκνοποιήσουν. Πάντως είναι αναμφισβήτητο ότι οι γυναίκες έχουν το δικαίωμα να επιλέγουν οι ίδιες τον τρόπο ζωής τους.
Βέβαια, για το θέμα της αναπαραγωγικής ηλικίας ανδρών και γυναικών δεν αποφασίζουν οι ανησυχούντες κυβερνητικοί κύκλοι, ούτε και ο ιερατικός κλάδος.
