“Βουρ” και στις εκκλησίες, λοιπόν;

«Προτιμώ τις καταλήψεις από αυτά που γίνονται στη Γαλλία, στη Γερμανία και αλλού στην Ευρώπη. Ξαφνικά μας πειράξανε οι καταλήψεις;» είπε την Τρίτη 2/8 στον ΣΚΑΪ η αναπληρώτρια υπουργός Παιδείας Σία Αναγνωστοπούλου.

• «Oταν λείπει ο δημόσιος χώρος οι άνθρωποι πρέπει να βρουν δημόσιο χώρο» τόνισε η υπουργός. «Ακούω ότι πρέπει να επικρατήσει η τάξη και η ασφάλεια, πρέπει να επικρατήσει σε όλα τα επίπεδα, δεν μπορώ να πω τίποτε άλλο». Σύμφωνα μάλιστα με την υπουργό, «οι καταλήψεις ποτέ δεν δημιούργησαν την κρίση, έχουμε καταλήψεις από τη μεταπολίτευση. Aλλα μας οδήγησαν στην κρίση, άλλα είναι φαινόμενα που μας φτάσανε εδώ που μας φτάσανε».
Ανεβάζει “επίπεδο”;
• Δηλαδή, για να δούμε ένα – ένα από τα πιο πάνω “θέσφατα” της υπουργού… Παιδείας μας. Τι σημαίνει το πρώτο;
• Οτι, ανεβάζει το “επίπεδο” των καταληψιών στο… ύψος του ιερού πολέμου των τζιχαντιστών και τρομοκρατών;
• Και άρα χαίρεται, που αν κι αυτοί εδώ οι καταληψίες έχουν “ιερό σκοπό” (κατάλυση -καταστροφή!), όμως δεν μας κάνουν χειρότερα; Και… αρκούνται στις καταλήψεις; Διότι, λέει, οι καταλήψεις μετά την μεταπολίτευση δεν δημιούργησαν κρίση;
• Μπα; Και τι προβλήματα έλυσαν οι καταλήψεις; Προώθησαν κάποιο δημοκρατικό θεσμό; Εφεραν κάποια αποτελέσματα στην κοινωνική συνοχή; Οικονομικά είναι ανώδυνες; Δεν πληρώνονται τα σπασμένα από τον κρατικό κορβανά (ειδικά τα σπασμένα των Πανεπιστημίων) με κάποια εκατομμύρια; Τα οποία συναθροιζόμενα  με τις σπατάλες των ταξιδιών και διαμονών υπουργών τε και παρατρεχάμενων σε πεντάστερα ξενοδοχεία, τις ατέλειωτες ορδές των μετακλητών υπαλλήλων κ.λπ. δαπανών του αδηφάγου και σπάταλου γραφειοκρατικού κράτους, θα απέτρεπαν τις περικοπές του ΕΚΑΣ και των συντάξεων; Εστω, τώρα;
• Αλλά, πώς αλλιώς θα κλείσει το μάτι η κυρία υπουργός στις συνιστώσες των καταλήψεων που γαλούχησε και χρησιμοποιούσε χρόνια το κόμμα της για να δημιουργεί μπάχαλο και να το εκμεταλλεύεται επικοινωνιακά;
Πόσο ανασφαλείς;
• «Λείπει ο δημόσιος χώρος», κατά την υπουργό. Και πρέπει κάπου να ξεθυμαίνουν, να εκτονώνονται οι άνθρωποι.
• Είτε αυτός είναι στις καταλήψεις στα Πανεπιστήμια, είτε σε δημόσια κτήρια. Τώρα και στις εκκλησίες;
• Και, ακόμα. Τι θα πει ότι αν είναι να επικρατήσει τάξη και ασφάλεια «πρέπει να επικρατήσει σε όλα τα επίπεδα»;
• Δηλαδή; Ποια είναι τα άλλα επίπεδα που βλέπουν ότι δεν επικρατεί τάξη και ασφάλεια; Και γιατί η κυβέρνηση δεν επιλαμβάνεται όλων αυτών;
• Η σταθερότητα και η ασφάλειά μας δεν είναι υποχρέωση της κυβέρνησης; Είναι ανίκανη η κυβέρνηση να το κάνει; Αυτό, μας λέει;
• Είμαστε, επομένως, ένα κράτος, ξέφραγο αμπέλι; Είναι λογική ότι αφού το κράτος (που τώρα είναι αυτοί οι ίδιοι) δεν τα χρησιμοποιεί να «κανονικοποιήσουμε»(!!!) τις καταλήψεις όπως ζήτησε χθες ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ κ. Κυρίτσης; Να τα αφήσουμε όλα… λιμπερτά; Και ποιος μαζεύει το ανεξέλεγκτο μπάχαλο, μετά;

Και στις εκκλησίες;
• Αρα, βουρ… και στις εκκλησίες! Και τα ξωκλήσια που άδεια. Ποιος θα τους εμποδίσει; Ελεύθεροι δεν αφέθηκαν όλοι όσοι εισέβαλαν στην εκκλησία της Θεσσαλονίκης εν ώρα θείας λειτουργίας;
• Και πάλι καλά. Να κάνουμε και τον σταυρό μας, επομένως. Που δεν μας κάνουν κι εδώ, οι δικοί μας οι συμπατριώτες, ό,τι κάνουν στη Γαλλία, οι τρομοκράτες. Που εισέβαλαν σε εκκλησία και έκοψαν και το λαιμό του ιερέα.
• Ναι, αλλά άμα πάει έτσι, πού να τον κάνουμε τον σταυρό μας; Αφού, ιδού, υπάρχει “εκδικητική” συνέχεια επιθέσεων εναντίον εκκλησιών, παντού. Κι εδώ στην Κρήτη. Στο Ηράκλειο.
• Και δεν τρέχει κάστανο για την κυβέρνηση. Η οποία τηρούσε σιγήν ιχθύος. Και  μόνο μετά τον θόρυβο δύο ημερών και την ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου, αποφάσισαν δύο υπουργοί της, οι της Δικαιοσύνης, Παιδείας και Θρησκευμάτων (τρομάρα μας), να πουν μαζί δυο μισόλογα για την εισβολή στην Θεσσαλονίκη.
• Ολα τα διαλύουμε. Θα “καταφέρουμε” να διαλύσουμε και την Πίστη μας; Δεν φτάνουν οι νέοι διωγμοί των Χριστιανών που κηρύσσουν οι Τζιχαντιστές, διεθνώς; Εκ των έσω πάλι θα αλωθεί και η “Πόλις” της Ελλάδας;
• Ενός κακού τεθέντος, ήδη μύρια έπονται. Πολλών κακών που έχουν ήδη τεθεί, κοινωνικά, οικονομικά, αξιακά

Πόσα μύρια επί… μύρια παρακμιακά μας περιμένουν;